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Pueblos indígenas en aislamiento voluntario: PIAVs

 

Los miembros del grupo de los Tagaeri son Waorani que permanecen aislados desde la década de los años 60, cuando se dio el contacto de los Waorani con los misioneros evangélicos. Tagaeri significa gente de Tagae y hace referencia al líder que se alejó de su grupo, los Piyemoiri del río Tiputini. Entre los Waorani contactados hay parientes directos en primer y segundo grado de los Tagaeri.

Los pueblos en aislamiento voluntario denominados por los Waorani como Taromenane, Iwene o Wiñatare, formarían parte de esta gran nación debido a que comparten un mismo tronco lingüístico, que es el Wao Terero, y un territorio común.

Las diferencias principales entre los Waorani y los Taromenane son:

Antecedentes

El Vicariato de Aguarico desde su creación en 1958 ha mantenido una opción por la atención a los pueblos indígenas de su jurisdicción eclesiástica y por los Waorani en particular. El primer obispo del Vicariato, Mons. Alejandro Labaka, capuchino, entregó su vida junto a la Hna. Terciaria capuchina Inés Arango el 20 de julio de 1987 en un sacrificio martirial que fue reconocido por san Juan Pablo II durante las  celebraciones del Jubileo del 2000: los Mártires Alejandro e Inés junto al Coliseo de Roma (7 mayo 2000) fueron nombrados entre los mártires de la Iglesia en el siglo XX.

En ese momento sólo se conocía al grupo aislado de los Tagaeri, que estaban amenazados por la expansión de la explotación petrolera en la Amazonía ecuatoriana. Mons. Alejandro  se siente pastor de esa minoría étnica amenazada. Él mismo dirá: “Si no vamos nosotros, los matan a ellos”

Las muertes de los misioneros lograron que el Estado Ecuatoriano reconociera un territorio para el pueblo Waorani y que se evitara el posible extermino de los PIAV.

Sin embargo, los hechos de violencia de y contra los aislados se han sucedido a lo largo de los últimos años, los resumimos a continuación: